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青海湖菜驴游记攻略

编辑:cooca 作者:佚名 出处:兰州学生网 添加:2009-8-3 字体:[ ] 纠错 评论

我以一头新驴加菜驴的姿态率领了三位可能永远都成为不了驴的女士进行了为期十一天的青海甘南自助游,旅行结束,没出什么大问题,想来也算得上功德圆满。现在只想静静回忆这一路的故事,让它慢慢沉淀,变成永久的回忆。

一、天上的湖泊

七月十四日,我们一行四人踏上了西安开往西宁的列车。因为之前做了功课,知道了只要休息好高原反应就不会太强,于是我买了大白天的卧铺票。睡了一整个白天,我们就第一次踏上了海拔两千米以上的土地。当晚我们在西凉驿青年旅社入住,非常巧合地跟之前联系好的要一起拼车的慧宝和才才一前一后进门。大家打了招呼后便去解决晚饭。

西凉驿距离有名的莫家街很近,走路十分钟的样子。莫家街跟西安的回民街有点像,都是小吃一条街。规模要比西安的小些,品种也比较少,大多是牛羊肉类的食物,不大合我们四人的口味。不过酸奶和甜醅倒是很清甜美味。或许是地处高原的缘故吧,西宁人的生活节奏普遍要慢一些,具体反应在上菜的速度比较慢,开店的时间比较晚,打烊的时间比较早。吃完晚饭才八点多,大多数店铺就关门了。我们后来在一家二十四小时营业的药店置备了红景天以备不时之需。第二天一早八点,事先联系好的司机张师傅如约来接我们四人和慧宝、才才去青海湖。出发的时候天气不太好,天阴沉沉的。尤其到了日月山,大风把我们几个穿了秋装的人都吹得瑟瑟发抖。日月山因为文成公主的故事而著名,自然景观一般,远观即可,更何况阵阵的阴风也使得人失却了上山的兴致。

由于我们的司机比较寡言,以至于我都没有发现已经成了小河沟的倒淌河。有点小遗憾,没有仔细研究下那河为什么倒着流。还好随着车子的前进,天空开始逐渐放晴,视野也越来越开阔。公路两边是金色的油菜花,油菜花上方是一抹令人心醉蓝色。我喊道:“看!青海湖!我们到了!”同行的伙伴却说那应该是天。后来司机师傅支持了我的观点。也难怪伙伴们会分不清水和天,远远望去,那湖水和天际紧密相连,天空的蓝比湖水只稍浅些,乍看之下,真的分不清天和水的。有人说青海湖像高原上的一滴眼泪,我想只有亲眼见过,才能体会到它的动人美丽。

车行至151基地,青海湖便真切地呈现在我们眼前了。站在湖边,分明感觉那应该是海,却比海更美丽。据说在不同时间,青海湖会呈现出五种不同的色泽。我没有数究竟看到了几种颜色,只觉得每看它一眼,它都有所改变。这可能也是跟高原上多变的天气有关吧。天空每变化一次,湖水的颜色也为之改变。

二、湖边的人家

从151基地出来,我们就开始寻找我们今晚的落角点:事先联系好的青海湖边的旦却大叔家。不巧的是大叔的手机居然没有开机,而牧民的家看起来又都差不多,以至于需要挨家挨户打探。可以看得出这里许多牧民家里都能够接待游客,可以说跟旦却大叔家是同行,可是在我们寻问的人家里没有一家表现出争抢生意的样子,全都热情地给我们指路。只是他们汉语不怎么会讲,我们才连比带划地寻问了好几家。最终在距离青海湖最近的地方,我们终于找到了今晚的归宿。

旦却大叔家占据了风水宝地,生意十分好,如果不是提前预订的话,估计今晚是要睡草地上了。从他们家的屋后免费看青海湖,比在其他收费的地方看还要美,而且可以一直坐在湖边发呆直到天黑。在大叔家,我第一次吃到了糌粑喝到了奶茶,都挺美味的,没有想象中的奇怪的味道。大叔还热情地请我们吃了专程从黑马河买来的西瓜。我一边吃糌粑一边吃西瓜,终于,这两种东西在我的胃里起了奇特的变化,后来胃里就一阵翻江倒海。此时屋里的奶香也令我不舒服了,我只得蹲在房子外面。天色渐晚,有些冷了。大叔看出来了我的不舒服,从家里拿了新毛毯给我披上。因为不舒服,所以我早早就躺下睡觉了。在里屋里能清楚听到客厅里热闹非凡,有大叔家的女儿的唱歌声,有骑车环湖的勇士们的推杯换盏声,我真想一跃而起也去尝尝青稞酒的味道。只是一坐起来就恶心,只得作罢。这晚因为变天的缘故,大家都在屋里活动,据说天气好的话还会有篝火晚会的。

怀着对湖边日出的期盼,我们渐入了梦乡。没想到半夜却电闪雷鸣风雨大作,我的胃尽管不难受了,心却凉了一大截。一早冲出屋外,果然灰蒙蒙一片,什么也看不到。幸运的是旦却大叔把我们安排在屋子里,至少睡眠没有受到太大影响。据住在屋外帐篷里的人讲,他们都快被晚上的风雨雷电吓死了,抱作一团整晚没敢睡觉,怕帐篷被风吹跑了。旦却的女儿觉得我们没有看到日出简直太遗憾了,一直说:“你们看不到日出怎么办?”好像比我们更难过的样子。我告诉她,以后我们还会来,专程来看青海湖的日出。

三、不作美的天公

从旦却大叔家出发,我们开始走青海湖北线返回西宁。到达的第一个景点是鸟岛。我对鸟岛就两个印象,一是门票贵,一是冷得要命。七月的天气啊,我们租了军大衣还被冻得流着鼻涕。观赏鸟岛最好是在四五月份,这个时间的鸟比较少了,而且只开放了一个鸬鹚岛,还有个蛋岛没有开放。用全价只能游览一半,比较不划算。回程的路上一会儿下雨一会儿停。后来我们觉得不是雨下了又停停了又下,而是我们在下雨的区域和不下雨的区域间穿梭。高原太大了,车窜出去一会儿就几十公里。或许真的是因为天气不好吧,我们到金银滩的时候也没有体会到王骆宾当年的心境,只是匆匆路过。

四、七月的门源是天堂

从青海湖回来,我们入住了塔顶阳光青年旅社。老板和老板娘都是性情中人,朋友遍天下,因此可以咨询他们旅途中的一切事宜,还可以请求他们帮忙租车。老板娘林赛不仅在很短的时间里帮我们租到了车子去门源,还又联系到了四个人跟我们同行,其中还有个很可爱的美国女孩。慧宝和才才依然跟我们混门源。七月十七日一早,对油菜花抱有极大向往的十个人便坐上了尹师傅的车赶赴花海之约。

林赛说的没错,门源这天果然是好天气,可以说是我们旅行十一天中遇到的最好的天气了。好天气能够陪衬美景,更能使人心情愉悦。我们一路走走停停,见到如油画般的美景,大家都语拙了,只不约而同地反复喊一个字:“拍!”然后尹师傅就给我们把车停下,任凭我们拍个够本。

值得一提的是尹师傅对旅途的各种状况都十分清楚,他居然还随车带了一把超级大的阳伞给我们搭建简易洗手间。在我们排对使用洗手间的时候还有路过的两个中年女人来蹭洗手间呢,可见那巨大阳伞的受欢迎度是相当的高。

车行至一处空旷地带,可以依稀看见远方的雪山,大家又一起兴奋地喊:“拍!”于是尹师傅迅速刹车。见到美景,连妈妈也忍不住像年轻人那样跳下台阶摆拍各种姿势。等大家都尽兴了,尹师傅就在高处拉我们一个个上去。妈妈高兴的居然把习惯性脱臼的那个胳膊伸给了他,这就是所谓的乐极生悲吧,妈妈的人是被拉上去了,胳膊却脱臼了。可怜的妈妈像犯了错的小孩子一样,悄悄给我说:“这个胳膊好像有点脱臼。”她企盼我能帮她装上,并不想扫大家的兴,可我从来没有干过这种技术活,只好求助尹师傅。尹师傅让同行的人都上了车,开车直奔青石嘴而去。到了青石嘴的慈心医院,尹师傅和同车的其他人跑前跑后又是找急诊室又是帮忙开道。妈妈也值得表扬,自始至终没有喊一个疼字,脸上一直挂着笑让大家放心。这家医院的医生更应当称赞,五秒钟内解决了问题,还一分钱不要,感动的我们热泪盈眶。

小插曲完结,我们就到了观花台了。如果说沿途的风光让我们陶醉,那么在观花台上俯瞰到得60万亩油菜花的景色则让我们震撼了。纯净的蓝天之下,是无边际的油菜花田,说那是花的海洋,一点也不为过。姑娘们也都一个个笑靥如花,争相与花比美。

七月的门源是天堂,景美,人也美。

五、遗憾的舍弃

计划总是没有变化快的。我原本打算十八号从西宁到坎不拉,然后从坎不拉到同仁。不料罕见的大雨将去坎不拉的路冲塌方了,我们只能直接到同仁去。热心的林赛告诉我去同仁的绝好办法:可以到八一路的黄南州驻西宁办事处二百块包一辆车前往,不但便宜,还能沿途走走停停欣赏风景,甚至还能吃到尖扎美味的西瓜。她更是帮我联系了同仁当地一个画唐卡的艺术家角巴加,让我们住在他家里。

这天一早,我们就先去了塔尔寺,打算中午按照林赛的安排去同仁。

跟后面的拉卜楞寺和郎木寺比较起来,塔尔寺与其说是一座寺庙,不如说是一个旅游景点。这天恰好是拜佛的日子,塔尔寺里真可谓摩肩接踵。观光的游客居多,其中也有当地的虔诚的藏民在寺庙门口磕五体投地状的长头。真不知喇嘛们在这么吵闹的环境中怎么修行。游客多,导游自然也多。我们见状,就觉得没有必要花六十块单独聘请导游了,就算请了,估计他说话的声音我们也难以听见,于是决定跟着别的团去蹭导游。想要跟着一个团蹭到底是不可能的,倒不是因为人家导游不让我们蹭,而是因为人实在太多了,他们自己团内部的人走着走着也会走丢。我们只能这个团蹭听一句,换个团再蹭听一句,最后很难把那一句句话连缀成篇。

我们从塔尔寺出来,去塔顶阳光取了行李,跟林赛道了别,就赶往黄南州驻西宁办事处。一到那里,就傻了眼,我开始怀疑我们有没有找对地方。因为这里并不像林赛讲的到处都是去同仁的车,有很多司机会问你去不去同仁,挑个顺眼的司机就行。我所见到的情况是这样:有很多提着大包小包准备去同仁的人,却没有去同仁的车。打听之下才知道,原来是环湖自行车赛这天刚好进行到同仁这一段,因此路段被封锁了,所以的车都过不来。我无奈了,之前做的所以的功课都派不上用场了,没料到会有这一出。同仁去不成,我们塔顶阳光的住处已经被订出去了,旅游旺季的住所也很难找,难道今晚要露宿街头不成?我只得再打电话给林赛请求她的帮助。她感到很是抱歉,说自己居然忘记自行车赛这个事情了,于是就帮我们打探各路消息。最后说是这段路不会封很久,至少到晚上是肯定会通的。我拖家带口的不能冒任何风险,即使路通了,时间也不早了,能不能有车是个问题,车辆行驶是否安全也是个问题。经过一番自我辩证,我还是决定晚上留在西宁好了。好在我很快在不远处的八一宾馆找到了住处,尽管只剩下一间标间,我们两对母女也能勉强凑合了。

整个下午也不能就此浪费,买了第二天到夏河的汽车票后我跟妈就在市区闲逛,漫无目的走竟也走到了马步芳公馆。我对建筑以及历史没什么兴趣,跟着大部队胡乱看了一圈,只知道主人很富裕,房子的里外墙壁甚至烟囱都贴着玉石。

六、淳朴夏河

十九号早晨七点一刻我们坐上了班车前往夏河。事先我已经知道大概要坐六个小时的车,因为怕麻烦,我打定主意不吃不喝不去厕所,一上车就睡觉。从西宁到夏河,地点变换,天气和季节也跟着改变,温度逐渐降低,还下起了淅淅沥沥的小雨。我们一路行进,一路添加着衣服,到了夏河,就由夏装变为秋装了。路上经过了尖扎,经过了同仁。我给角巴加发了短信,希望这次错过的遗憾能够有机会弥补。

一出夏河车站,就有几个当地的司机过来或是派发名片,或是留电话号码。因为这条旅游线路还不算是太成熟,所以包车还是很有必要的。西安火车站那一带也有很多跑旅游的车,我对那样的车没有什么好感,他们总给我一种蛮横的感觉,走在那些车旁边,似乎有随时被他们拉上车的危险。夏河的不同,他们只是留下自己的联系方式,然后等待客人的选择和联系。在马路上我们向一个司机打听我们事先预定的党校招待所的具体位置,得知并不远,坐车每人一块,走路亦能过去。考虑到大家大包小包的拿了一堆东西,我们还是坐车了。在车上,我向司机打听党校招待所的情况,他告诉我们那里大多住的是朝圣的人。我说:“估计卫生条件不好吧。”话一说出口我就后悔了,也不知道有没有冒犯这位藏族朋友。还好他并没有介意,还热心地介绍我们去了卫生条件稍微好些的宝马宾馆。分别时,他留了电话给我们,说自己叫才让。来之前我的功课做了不少,当地司机的名字也知道不少了,就觉得这名字耳熟。我说:“你好像在网上很有名啊。”他不置可否,只说道:“道吉你们知道吧,他是我哥哥。”我们四人一起恍然大悟,像是见了亲人一样——我打印的一沓厚厚的资料的第一页上就赫然印着他哥哥的名字。

经过了六小时长途车的颠簸,大家都疲乏了,我们就打算下午只逛逛拉卜楞寺和夏河的街道,然后明天一早再去甘加草原。

虽然这个季节是甘南旅游的旺季,但和喧嚣的城市相比起来,夏河还是可以称得上是清幽的。后来听当地人介绍,去年314的影响至今还是有一些的,所以街道上不那么热闹。下午天气依然阴沉,我们跟着不多的朝圣者开始转经。不知道朝圣者眼中的我们究竟是什么样,我只觉得如果我是他们,就会觉得不诚心的我们是在亵渎神明。我极力想让自己专心些,却还是忍不住拿相机到处拍摄。走到贡唐宝塔门口,雨势渐渐大了起来。花十块钱买门票便可以登上宝塔俯瞰拉卜楞寺的全景,这个钱是一定要花的。登上宝塔,眼前的景象和来之前看到的图片截然不同。大家都喜欢拍摄蓝天白云之下的美景,可是阴雨天的拉卜楞寺却更给人庄严肃穆不可侵犯之感。

围绕寺院外围的转经筒走到一半的时候,我们看见一座门开着的院子,门口还有几个小商贩,进去院子转了一圈,也没有搞清楚名堂,只见到院子里有几个人在水泥砌成的四方台子上焚烧东西,我们就又退了出来。除了大门,我还是忍不住问了门口一个卖东西的阿姨那里面的名堂。阿姨告诉我们那是活佛的家,还给我们讲了活佛的情况。她摊位上卖的柏树枝、青稞、酒、牛奶等物品就是用来在院内四方台子上烧了祭祀的。我花了两块钱,买了一把柏树枝和一包青稞返回去烧了祈福。再次出院门的时候,遇到那个阿姨正准备往里走。她看着我们笑道:“我怕你们不知道怎么做,打算进去教你们。”我说:“我跟着别人学着烧了。”阿姨又邀请我跟妈妈在她的摊位歇歇脚聊聊天,还拿出一包葡萄干给我们吃。说实话,我在吃第一颗的时候有些担心这个是要收钱的,而且可能是收大价钱,就像西安钟楼附近的小商贩那样。但是看到阿姨诚挚的眼神,我还是吃了。临走道别的时候,阿姨不但没有收钱,竟然还让我们把葡萄干带走路上吃。世俗的心灵不但受到神的感召,就连最普通的村民也能让我看到自己的心灵上的污渍。

拉卜楞寺不仅是一座寺院,还是一所大学。把寺院外围的转经筒一一转完之后,我们就买票进入拉卜楞寺内部参观。如果只看建筑不进大殿的话,是不需要买票的。但是和塔尔寺的八十块的门票相比起来,拉卜楞寺的四十块的门票显得更值。只要买票进入,就会有喇嘛当导游带你一一转遍所有能够进入的地方,每到一处还都会有详细的讲解。我跟妈妈买票晚了些,前面一拨游人已经在一个年轻喇嘛的带领下参观了几个殿了。喇嘛对我们说:“你们先跟着我们走,等大家都看完了,我再带你们去看你们没有看的,放心吧,不会漏掉的。”

藏传佛教多拜弥勒佛,即未来佛,也就是“不求此生,求来世”的意思。后来这句话就一直在我耳边萦绕。过去、现在、未来的确有着因果关系,“作茧自缚”、“自食其果”也就是这样。只不过无神论者把这一规律只用于今生,佛教信徒却把它用于生生世世。才让后来说,上辈子如果做了好事,那么这辈子就是孕妇或者喇嘛,所以这两种人最值得人尊敬。待到其他游客散尽,年轻喇嘛开始给我和妈妈开小灶。待到我们参观大经堂的时候,恰好到了喇嘛们开始念经的时间了。我们站在经堂墙壁一侧,看着几百个穿红袍戴黄帽的喇嘛们嘴里念念有词,大步流星走入经堂盘腿而坐,那一刻,真就觉得神圣了。待到喇嘛们全都进入,我们便悄悄离开,真怕我们这些俗人的存在触怒了神明。

离开了拉卜楞寺,我们便和才让确定了后两天的行程和费用。这里民风的淳朴从生意的往来上也可以看得出。不管是购物、吃饭还是包车,当地人给的价都很实在——即使是在旅游旺季,让我们觉得简直没有还价的必要。这让我想到从塔尔寺回西宁途中遇到的那个司机。他问我们下面去哪里,我告诉他我们要去同仁,他说他可以载我们去,要一千六百块。我们四人集体惊呆,因为林赛才给我们说的包车到同仁只要二百。回到塔顶阳光取行李的时候我给林赛说了司机给我们的开价,林赛说:“让他去死!”

甘南的美,不仅在于有广袤的原野,清澈的溪流,神圣的寺庙,更在于有这样可爱淳朴的人们。我相信甘南的旅游发展很有潜力,只是希望在游客去的越来越多的情况下,甘南的人们还能坚持自己的信仰,让自己的心灵纯净如初。

七、最幸运的一天

二十号一早,才让如约来宝马宾馆接我们去甘加草原。坐上车的时候还在下着雨,我问他下了雨草原是不是没什么可看的了,他只是笑笑不语。我读出来的潜台词是这样:“这群城里来的傻帽,下着雨还去什么草原……”车子行进了一阵,我们看到道路两边每隔一段距离就有冒着白烟的炉子,那个烟就像我在拉卜楞寺烧柏树叶发出的烟一样。才让说道:“拉卜楞寺最大的活佛嘉木样活佛今天要来甘加草原,这是十几年都难得遇上的事情。”我这才觉得今天来甘加草原真是来对了。

到了草原上,蔚为壮观的景象出现在我们面前。无数藏民自觉排起长龙般的队伍,队伍的最前面有一些警车,在警车的包围圈里,是一顶硕大的白色帐篷,那想必就是活佛的所在之处了。排队的人们都双手持哈达,表情十分虔诚。我们真想加入他们的队伍之中,可是事先没有准备哈达,怕是不可以,所以就悄悄沿着队伍外围走,企图跑到白色帐篷那里看一眼就行。谁知还没有靠近,就被警察逮住了。还好警察比较温和,他说:“想过来是要排队的。”我尴尬说道:“可是我们没有带哈达。”他说:“没关系。”我像是得了特赦令,乐不可支地跑到队尾排起了队,全然忘记了这里的高海拔。队伍虽长得望不到头,可是真排起来却是非常快的,十来分钟我们就到了近旁了。这时才让这小子不知道从哪里冒了出来,手持哈达插队站在了我前面。我们暴怒:“你从哪里搞来的哈达啊!怎么不帮我们带些啊!”他气喘吁吁无辜说道:“我跑了好远才弄到的,不知道你们也要。”算了,反正活佛也不计较有没有带哈达来给他,心诚就行。马上就到白色帐篷了,才让转头命令我们道:“头低下!”我们就都低着头前进。终于到了,活佛拿了一个木板状的东西给我们摸了顶。我还没来得及抬头看活佛长什么样子,就被后面的人一把推出去了——怪不得排起队来那么样的快。被摸了顶的人都会由一旁的喇嘛派发一条念经打了金刚结的红绳子系挂在脖颈上,据说这条红绳子在平常是很难求得到的。我们简直如获至宝了。

离开了草原,我们就前往甘加白石崖溶洞。马路边全停靠着来见活佛的牧民们的摩托车——现在都骑摩托放牧了,马只用来赛马了。我想如果大家都骑马来见活佛,就又会是另一番壮观的场面。在路上才让给我们讲了溶洞里的大致情况,说是有些湿滑有些危险,05年的时候一个外国人失足摔死在里面,而且进去又出来的人几乎都会浑身是泥。他问大家要不要进去,其他三位女士奉行安全第一的法则,我则是想什么都要尝试,可是又怕把自己唯一的一件厚衣服弄脏没有什么可穿的。我问才让有没有可能进去后又出来的人不把衣服弄脏,他哈哈大笑得意地说:“我进去又出来身上就不会沾半点泥巴!”言下之意是只有他这种身手矫健的人才可以做到,而像我这种小脑不发达的人就算了。

到了溶洞门口我们才知道所有的担心都是多余的,溶洞的大铁门紧锁着,大家都去拜见活佛了,卖票的喇嘛根本就没有上班。唉,算了,这也正好给我解了围了,省的我喊叫着要进去结果又不敢进去落得被人嘲笑。我们也只能在门口看看作罢。

才让说,这山上还有一个隐居修行几十年的尼姑,从来没有下过山,都六十多岁了还一头黑发,全靠当地人给她提供食物,她如果见到我们这样着装打扮的人是会害怕的。他倒是见过一次。每一个人都有故事,不知道在她身上又发生过什么。而一个地方每个人的故事组叠起来,就成为了美丽动人的传说,就更加令人心思神往。

继续向前行进,就到了早晨第二个目的地——八角古城。八角城故址方位正北,总体上呈北高南低,西高东低,整个城垣保存较好。城墙是由一层土一层砂石夯筑而成,现存城墙残高6米至13米,城四面正中有瓮城。东、西两面紧邻瓮城的南侧各有一夹道,形似“S”,整个城的8个外角均被抹平,形成了16个外角,内角为直角,紧邻直角的外角处均有一马面,现存马面6个。城墙外围有一护城壕,护城河水引自言江(央拉河)水,后汇入央曲河。专家从位置分析,认为是经过此地的商人居住之地,相当于今天的旅馆,但也有人认为是练兵场。

我在八角古城旁边的小山顶拍到了古城的全景,这也是才让的主意。这孩子对这儿地形的熟悉程度可见一斑。我在山顶一阵狂拍,为自己能在海拔3500米的地方爬一座山感到激动。才让盘腿坐在山顶边抽烟边说:“我终于知道我和道吉为什么会在网上有名气了。其他的司机只会把客人拉到八角古城门口,告诉客人:‘喏,八角城到了,你们进去看吧。’可是我们一定会把客人拉到山上让他拍全景。不拍全景,你怎么看得出它有八个角呢?”哈!他们的执着善良显得如此可爱。

八、只有我们的世界。

中午从八角古城返回夏河吃了午饭就要离开夏河了。我们继续坐才让的车经桑科草原、尕海到郎木寺。最美的风景总是在路上,那转瞬的自由狂放之感是用相机捕捉不到的。蜿蜒平阔的道路上只有我们一辆车在飞驰,才让用手指着前方,高声说道:“这条路是我的路!”我也就觉得我属于这里,这里也属于我了。才让说曾经有一对夫妇坐他的车,途经这里,那女的大喊道:“真的有这么蓝的天,这么白的云啊!我还以为电脑桌面上的蓝天白云都是假的呢!”不仅是蓝天白云让人兴奋,满目的苍翠,满山遍野的牛羊,清澈的溪流……伴随着车内高亢的藏歌,这些怎能不让人激动呢?沿途有马在草地上打滚,我说别说是马了,连人都想在上面打滚啊!

姑娘们都喜欢花。同行的姑娘看到遍地的野花,请求才让停下车要拍照。才让说前面有更美的地方。到了达久滩,我们都相信了。来之前我对格桑花充满了向往。在藏语中,“格桑”是幸福的意思,“梅朵”是花的意思,“格桑梅朵”,是一种生长在高原上的普通花朵,杆细瓣小,看上去弱不禁风的样子,可风愈狂,它身愈挺;雨愈打,它叶愈翠;太阳愈曝晒,它开得愈灿烂。它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。可惜格桑花开在六月,这个季节已经没有了,可是我们却意外地与更多的不知名的野花偶遇,它们同样开得那样的绚烂,用“怒放的生命”这个歌名来形容再贴切不过了。

上了车继续前行,我们发现了我们的藏族朋友的眼睛不是一般的好,真怀疑他不只有两只眼睛。专心致志开车的他能发现周围任何好玩的东西。“快看,旱獭站起来了!”坐在副驾驶的我透过车窗向右眯起眼睛看了许久才发现旱獭的踪影,等我看见它的时候,它只留给我一个肥硕的背影,向自己的洞口跑去了。又一个急刹车,才让激动地打开车门指着远方,“看!黑颈鹤!”我们四人张大眼睛,茫然地说:“哪儿呢?哪儿呢?”他捶胸顿足:“哎呀!你们急死我啦!”再定睛细看,我们也终于在很远处看见了黑颈鹤的倩影,不过如果不是他的指引,我即使看到了,也会以为是普通的大鸟呢,因为我根本看不清楚它的头尾和翅膀,甚至连颜色也是模糊一团。才让之前给我们讲的带游客看到黑颈鹤的那一幕终于再次上演,游人再多的眼睛甚至加上望远镜也敌不过他目视前方开车时留给周围的余光。

尕海终于到了。夏河到郎木寺其实也是有班车可以坐的,选择包车前往的最充分的理由就是可以看到尕海。“尕”是小的意思,有些人会称呼小孩子为“尕娃子”,很有亲切的意思,不知道给尕海取名的人是不是也有这种感情赋予其中。尕海其实不是海,而是一个未被开发的处女湖,它静静地睡在甘南大草原之中。这儿海拔高程在3000~4000米之间。年均降水量为600~800mm,夏季气温12℃~20℃,生长着一片葱绿可人的草地。尕海汇集山丘的流水,经周曲注入洮河,其四周未开发成农田,至今仍保留着原始牧场的状况。人们到此考察或游览,不仅能看到平静如镜的尕海湖面反映出的浮云与山峰的倒影,而且还可以看到牧场上在悠闲的咀嚼着牧草的羊群、牛群和马群。尕海及其周围已经辟为尕海湖候鸟自然保护区,保护区面积大,鸟的数量和品种非常之多,景色宜人。到尕海时周围还是只有我们几个人,我总结出了真正的美景是不需要花门票钱去欣赏的,所有需要买门票的地方都是经过人工雕琢过的,人类对于自然风光的插手简直就是画蛇添足。然而尕海周围也要修建木质栈道了,估计一两年内也将成为收费的景区,不知道到那时如织的游人会不会吓跑候鸟,能不能让尕海仍然美丽如处子。

九、小瑞士郎木寺

郎木寺,作为地名,最早出现在中国人民解放军西北野战军的军用地图上。因为这里是四川、甘肃两省交界的枢纽,又是从青海去甘肃的要塞,古时就有“南番中心”之称。镇南属川北若尔盖县的辖区,川北名寺格尔底寺就坐落在这里。镇北则是甘南碌曲县的领地,有郎木寺、晒佛台、白塔、天葬台等。一镇分两省,不仅语言有差异,而且习俗也有区别,甚至连两省居民的住宅和寺院的建筑风格也大相径庭。

到郎木寺的时候已经是下午六点,才让带我们到一家广东人开的格桑青年旅社入住。女士们一脸疲惫,我打算安排大家吃点东西后就好好休息一下。没想到才让说:“吃饭?这么早啊?我们先去郎木寺峡谷转转吧!”敌不过藏族兄弟的热情,我们就跟着他先去了四川那边的格尔底寺。看来才让的面子的确很大,他帮我们四个人买了三张票就进去了。郎木寺峡谷那边有传统意义上的白龙江源头,以及郎木寺名称的得来之处——仙女洞,郎木寺全名叫“达仓郎木寺”,也就是虎穴仙女的意思。

既然来了,就一定要拜访一下虎穴仙女了。仙女洞其实也就是一个小溶洞,需要弓着身子才能进入。走到内部的时候,整个身体就可以直立起来了。进入洞穴之初,我不知道里面究竟有什么东西,脑海里浮现出的竟然是才让在路上给我们讲的天葬的场面。我于是颤颤巍巍地对他说:“我能不能提一个小小的要求?你能不能不要吓我?”这话刚一放出,就惹来了才让的一阵狂笑:“你胆子就那么小一点点还想去看天葬?”我再一次被我的藏族朋友嘲笑了。等眼睛稍微适应了黑暗之后就能看清洞里面的东西了,其实也就是人类无穷无尽的想象力把它变得神奇无比。有长得像猴子、大象、孔雀的钟乳石(这三种动物好像也跟宗教有关,具体怎么回事我忘掉了,原谅我吧),还有人将哈达献给像仙女的钟乳石。其中一些石头据说摸一摸还可以治愈疾病,我们也都依次按照风俗摸过了。去同一个地方旅行,有的人会觉得无聊透顶,有的人却会觉得其乐无穷。景物在短时间内是不会有太大的变化的,可是心境却能有很大的不同。当自然景物被寄予美好的愿望,赋予美好的传说的时候,它也就变得充满了灵性,令人流连忘返了。因此,真要感谢我们的藏族朋友带给我们这么多故事。

探寻白龙江的源头自然是要涉水的,这可又触到了我的软肋。在户外,我最大的缺点就是小脑不发达——平衡能力太差。在才让的帮助下,我们都顺利地到了白龙江源头的制高点。我站在大石头上一动也不敢动,内心暗自庆幸这次终于没有掉进水里去。当我们往回返的时候,才走第一步,我终于在最不应该失足的地方失足了。才让听见我的叫声,回头无奈笑道:“你开始说你平衡能力差,我还以为你是装的,看来这是真的啊。”我平衡能力何止是差,简直是差到极致啊!平地上走路都会摔跤的,更何况是踩在石头上过河呢!都怨我的一双只有34码的小脚,我再一次成为了大家的笑点。

十、未露真身的花湖和唐克

二十一号一早,我们一行人吃罢格桑青旅的大叔为我们准备的带有粤式风格的早餐后便驱车赶往花湖和唐克。

这里还有一段插曲。才让在达久滩的时候为了帮我们编织花环,左胳膊被毒虫咬了。当时没有什么大碍,一夜之后整个胳膊竟肿了起来。一个江苏来的男孩本来是硬要蹭我们的车去,我们说车太小,坐不下的。他将近一米八的个头,却恬着脸说:“我很苗条的,你们只要不把我放在后备箱,随便怎么放置我都行……”待到他看到车的时候才清楚,如果想跟我们一起去,就只有被安置在后备箱里了,只好作罢。他的不能成行却没有造成他对我们的怨恨,看见才让的胳膊,他好心地帮才让从伤口挤出了毒液,并叮嘱才让晚上回来的时候一定找他来拿药。真是个好心肠的孩子,凭他这表现,如果能挤下,我一定免费带上他,可惜啊!

才让用他几乎麻木掉的胳膊开车带我们到了花湖。花湖的门票五十八,坐电瓶车进去还要交二十。这时候就显出了我们母女团勤俭持家的本色了。“一个人省二十,四个人就省八十……”不知是谁说的走进去只要两公里,一番精打细算后,大家决定徒步走进去。才让本打算在车里睡觉不跟我们进去,念道他受伤的胳膊,我们也就不勉强他了。在我们大义凛然徒步走进大门的时候没想到他又从后面追了上来,估计这也是个耐不住寂寞爱玩的大孩子。

走了一半的路程后,一个藏族同胞骑着摩托从我们身边呼啸而过,才让用我们听了这么几天也一句都听不懂的话朝那人喊了几句,没想那人的摩托就戛然而止,才让三两步跳上摩托就弃我们而去了。看着已经脱离苦海,风驰电掣般逃掉的才让,四位从没在海拔3500米的地方徒步走过远路的女士又是羡慕又是怨恨这个背信弃义的家伙。

我跟妈在四人里面比较瘦小,大家说高原反应是“欺男不欺女,欺胖不欺瘦”,经实践检验,好像真的是这样。因此我们的行动就稍微迅速一些,逐渐把另外两位女士落下一段距离。随着我们脚步的加快,我们前方又出现了一队勤俭节约的步行者。看得出这些人也应该是有血缘关系的,男男女女、老老小小的一堆人,还有人专门负责背氧气袋,她走一走就回头招呼下同伴:“怎么样,要不要整两口?”这话怎么越听越觉得是在做不法勾当。他们的领队分析了一下地形,得出结论:走水泥路要绕远路,走草地能直线到达,于是果断命令:“走,下地!”在那人信心满满的眼神中,我们也看到了希望,就跟着他们开始了在草地中的跋涉。一开始大家心情都还算愉悦,觉得走在草地上的脚感像是走在地毯上一样。可是走到离前后公路都很远的时候,大家才发现,看似英明的领队犯了多么大的一个错误。如果草地好走,人家还修路干什么啊!当时怎么就没人想到这个!草地中有或明显的或暗藏的“地雷”也就不提了,关键是道路高低不平,又被茂盛的草掩盖着,完全不知道踩下去一脚的深浅,再能走的人此时估计都得变成瘸子。既然已经上了贼船,也只能硬着头皮当贼了,好容易我们一大队拖家带口的人马才又归于正道。

刚踏上正途,被我们已经落得很远的母女二人竟然坐了摩托从我们身边头也没回地扬长而去,只留给我们两个美丽的背影。我跟妈又只有骂他们不讲义气的份,只能怪自己太傻太天真。

没走出几步,我就听到渺远的地方有呼唤我的声音。我以为是缺氧的我产生了幻觉,因为我根本就辨不清是哪个方向传来的声音。其实我一路走来从来就没有方向的概念,这样都能当领队,并且没有让大家迷路,真是个奇迹。直到自称耳背的妈妈也说好像有人在叫我,我才信了自己的耳朵。才让竟然从我们后面一路跑过来了!“我刚才认识了一群朋友,去他们帐篷那边坐了一会儿,想着你们走不动了,就叫朋友骑摩托来接你们,正好看见她们两个弯着身体快要趴下了,就让她们上了摩托,我自己下来来找你们……”误解消除了,藏族兄弟还是很仗义的嘛!有着同样语言和文化背景的人的确容易交朋友,才让一路的表现就证明了这一点,似乎所有的藏族人都能成为亲兄弟。我就不明白了,人口众多的汉族人怎么就不能呢?

花湖终于近在眼前了,我心里暗自打鼓:这条路绝对不止两公里。前一天在去郎木寺的路上我就问过才让这条路上最值得看的地方时什么,他说是尕海。我又问花湖怎么样,他说看了尕海再看花湖是要后悔掏了门票钱专门跑来看的。今天路上他还一再问我是不是一定要来看花湖,我说既然来了就看吧,省得日后后悔。他遵从了我们的意见带我们来了,而且还陪我们徒步进来了。不能说花湖不漂亮,只不过和尕海的未经雕琢的可称惊艳的大气的美比起来,花湖只能说是经过修饰的小家碧玉的美了。况且花湖开花的季节已过,还有游人跳下湖摘取零星的小黄花——真不知这些人居心何在,这些花只有开在湖里才显得出它们的灵性,强摘上来就连路边最普通的野花也不如,加之云层厚了些,花湖的确不如想象中的美丽。不过我宁肯相信花湖是未肯露出真面目给我们这些凡夫俗子看。

从花湖畔还要往回走出大门。这里人真是一根筋,之前在门口没有买电瓶车票,现在即使交钱也也不让搭回程的车。我们只得硬着头皮继续走,谁让我们当初抠门呢!又有几辆摩托车从我们身边嚣张地驶过,我们让才让拦一辆摩托车自己先走在车上等我们,才让半狡黠半真诚地说:“不行,我得监督你们走,不然你们就不走啦!”他还说他以前从来没有陪客人徒步花湖过,看来我们的脸面的确不小。历尽艰险,可算是走出来了,这时我们回头才看到指示牌上写着路程,我们在3800米海拔的地方来回一共走了十公里啊!可见人类的潜能是无限的,要是提前知道有这么远,估计我们当中没人会吝惜这区区二十元的,正所谓无知者无畏。

在唐克可以欣赏到黄河九曲第一弯,它的精髓就在于黄河边上的落日。到唐克的时候距离日落时间还早,我们就在一家藏族大妈开的家庭旅馆暂作休息。我们躺了人家的沙发,吃了人家的饼子和酥油,喝了人家的开水和砖茶……最后分文未给,只几句谢谢了事,还真是让人有些过意不去,不过当时谁提了钱,倒显得谁就是个满身铜臭的城里的人。

下午五点的时候我们强迫已经累得睡着了的才让起来开车带我们去看黄河落日。一整天的浓重的云彩没有因为我们的远道而来产生半点消散的意思,我预料到这将成为此行的又一大遗憾。看黄河的落日需要沿木质栈道爬上一座山,山上依次修建了三个歇脚凉亭。才让通情达理地说:“你们看情况爬,体力不行上到第一个亭子就回来吧。”言下之意他是不上去了。姑念我们当晚还要返回,他累了瞌睡了对我们没有任何好处,还是让他好好歇息比较明智。在人走的栈道旁边还有一条马走的路,如果资金充裕,还可以骑马上去。我们四人抱着宁肯自己累死也不愿多花钱的信念开始了人力攀登。上到第一个亭子的时候果然是体力不支,不过我们都相信如果没有之前的徒步十公里的话大家是可以上到山顶的,何况今天即使奋力爬上去也看不到落日,因此只一黄河九曲第一弯为背景拍了几张照片后就原路返回。途中我们还遇到很多拿着长枪短炮占据最佳地理位置等待拍落日的专业摄影人员,和他们相比,我们这些人玩票性质的攀登也就不觉得可惜了。

十一、误闯天葬台

二十二号早晨是有日食的,郎木寺的阴雨完全没给日食显露身手的机会。这一路总是阴雨不断,才让猜测到我们中间肯定有一个是雨天生的,我说:“那不就是我喽!”遭来一阵暴打。我自作多情地想,阴雨是不是老天对我们的不舍——这是在甘南的最后一天了。

在大名鼎鼎的阿里吃罢著名的土豆泥、苹果派等物,我跟妈就买了甘肃这边的郎木寺院的票逛去了。进去大门有两条路,左边一条水泥路人少,右边一条石板路人多。这几天来不仅是逛寺庙,逛任何地方都养成了顺时针走的好习惯(我怕触怒神明),于是固执地认为:上山应该走左边这条路,两条路肯定会在某处汇合,然后就可以从右边的路下来,这样整个寺庙就看完整了。妈这几天已经对我的决断力深信不疑,二话不说,果断跟我往左边走去。

我们边走边拍照,可是越走路上的人越少。一群藏族孩子牵着马问:“要不要骑马去天葬台?”我笑笑说:“我们不骑马,也不去天葬台。”其实来之前我是想去看天葬台的。对于天葬的最早的理解来源于《狼图腾》,那天葬只让我感到神圣,并无恐怖可言。可是才让对郎木寺天葬场面的描述却让我心生胆怯,为我的脆弱的神经和不算强健的身体着想,我不打算去看了。再向上走,不仅游客,连当地人也没有了。妈开始有些慌,问道:“该不会是走错了吧?”我还坚信着我的顺时针观念:“反正现在路就一条,肯定能绕下去。”谁知又向上走了一些,远处竟然出现了一大片经幡,还有几缕白烟冉冉上升,我才知道,我们竟然误打误撞跑上天葬台了!都走到这个程度了,不上去看看就返回实在有些可惜,于是我跟妈就颤颤巍巍相互搀扶着继续前进。走到铁栅栏的时候,看到了一些身着冲锋衣的驴子,我才定了神。他们已经走到经幡林里探过了究竟准备返回了,看见犹豫不绝的我们,一个勇猛的女人说:“都来了,就上去看看吧,没什么的,这是很神圣的,没有你们想象的那么血腥。”妈问道:“那些秃鹫吃干净了吗?”得到的答案是这样:“基本上吃完了,不过多少还剩下一点,血嘛,肯定是有一点点的。”我们低头恰好看到了一把据说只用一次的斧头,还有些不知道是不是死者衣物的破布……内心一阵翻江倒海,算了,我承认我胆子不够大,不去了,下撤!我们旁边正好有两个当地人骑着摩托车,一人五块钱,我们坐了摩托就飞驰而下。

十二、炎热喧嚣的城市

我本来的行程是打算二十三号在郎木寺再待一天,或是攀登红石崖,或是骑马探寻白龙江源头,或是徒步纳摩大峡谷,甚至还可以包车去铁布看梅花鹿,泡泡温泉,采采蘑菇……可是女士们太渴望回归城市的生活了,我只好改变计划提前一天离开。

早晨六点半我们就搭乘了班车前往合作,九点多到了合作,恰好有到兰州的车正准备走,看着归心似箭的女士们,我也不好再提顺道去看看安多米拉日巴九层佛阁的“无理”要求了。一路向东北方向驰骋,我们又经历了季节的交叠,满目青翠的草原逐渐过渡成了寸草不生的荒山,毛衣加厚外套一件件脱成了短袖T恤。出了兰州汽车站,热就一个字!大家都后悔了:如果今天我们泡着温泉吃着蘑菇看着梅花鹿多好!

我按照我有限的兰州攻略安排了大家的住处,谁也不再提逛兰州市区的要求了,集体开着空调呼呼大睡了一个下午。

太阳落下的时候,辘辘的饥肠迫使我们出门觅食。逛了有名的双城门、西关十字、张掖路等地,吃了酿皮和甜醅,得出结论:酿皮没有西安的凉皮好吃,甜醅也没有西宁的爽口。不知道是不是因为这天兰州的行程取代了郎木寺的安排给我造成了心理阴影。其间因为我魂不守舍的缘故,调酿皮的小妹问我在这里吃还是带走我没有听见,还遭了白眼和小声辱骂。我就想:你见过草原吗?你被活佛摸过顶吗?你知道什么是自由,什么是快乐吗?我不跟你这种庸俗的芸芸众生一般见识,大有超脱之意。

我们是二十四号晚上的飞机。在太阳的炙烤之下,这天的活动已经变为拖延时间了。我们只是象征性地看了能证明我们到此一游的黄河第一桥和黄河母亲像,然后就在肯德基乘凉看报聊天打发时间。

西安,我的家,我们回来了。这段旅程估计会使我不能接受除西安外的任何城市了。而惊艳的尕海、绚烂的达久滩、高亢辽远的藏歌、未遂的郎木寺夜奔……将令我永远魂牵梦萦。

拾遗

回到家里,妈妈给爸爸说道:“这一路走来,不但景色漂亮,而且遇到的人也都很好。”想来的确是这样。

慧宝说:“今天走得太匆忙了都没来得及告别,相约的缘分实在难得……”

旦却的女儿说:“你们一定要再来我家看青海湖的日出。”

塔顶阳光的老板说:“旅行最忌走马观花,青海值得好好玩味。”

林赛说:“去门源吧,明天好天气。车我负责,带上我的美国朋友就行!”“你不要着急,我问问同仁的朋友看今天有没有车。”

尹师傅把妈妈带到了医院,医生免费帮妈妈治愈了脱臼,同行的所有伙伴对耽误的行程毫无怨言。

夏河银器店的李老板说:“算了,邮费你承担一半,我帮你承担一半。”老板娘偷偷塞给妈妈一把藏香。

拉卜楞寺的喇嘛导游说:“没事,靠边跟着我走……”

格桑青旅的大叔每天早晨笑眯眯地说:“你们玩开心点,路上小心啊!”

才让说:“你要像真正的驴子那样……”

还有那免费的西瓜、葡萄干、饼子、酸奶、酥油、奶茶、毛豆……

偶然的际遇让我遇上了你们,有了你们,这一路真的与众不同。

高原、雪山、湖泊还声声在召唤,玉树,明年等我。

PS:好人电话号码不全记录:青海湖边的旦却大叔:13897146734;同仁唐卡画家角巴加:13897030631;青海塔顶阳光:13997171500;夏河包车司机才让:13519426072;夏河银器店李老板:13893946146

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