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浅议高考状元的生存状态与社会的进步

编辑:李启明 作者:佚名 出处:兰州学生网 添加:2015-9-21 字体:[ ] 纠错 评论

高考状元又出新闻了,这次是成了流浪汉。据《成都商报》报道,当年凉山的高考理科状元从中国科技大学毕业后,由于对工作不满意,屡屡跳槽,最后只能流落街头,出没于各个网吧。每每出现高考状元生存状态不佳的新闻时,社会上或者传来惋惜、同情的声音,或者感叹我国教育的失败。

  对此,笔者的意见首先是理解。因为作为曾经的高考状元,如果自己愿意从事一定的劳动,并非真的就会流落街头,衣食无着。就此例来讲,当事人内心不是一直认为挣钱养家很无聊,并且一直在追问生命的意义到底是什么吗?从更高意义来讲,只要不违背社会的法律底线,每个人都有选择自己生活方式的自由。毛泽东当年不也专门体验过乞讨的生活吗?社会不需要过于热心的人生导师。另外,在法律底线内对不同生活方式的宽容也是一个社会文明进步的标志。这里不仅包括主观态度上的,也包括了物质条件上的。只有当社会市场分工的深度与广度充分发展,才能为社会成员提供更多的生产和生活方式。在自给自足的生产方式下,诗人永远都不可能成为一个职业。同样,也只有生产高度发达,市场分工充分深化,生产效率大大提高,丰富的物质基础才能让更多的人从事更适合于他的工作,而这又反过来促进了物质生产与社会进步。

  退一步讲,如果目前的状况确实是该状元的迫于无奈,那么笔者的态度至少是期待,现在的落魄并不能代表他的人生就此失败。雄鹰有时飞得比草鸡还低,但草鸡永远也达不到雄鹰的高度。只要当年的高考状元选对方向,奋发向上,则梦想成真亦可期待。

  当然,从学业规划的角度看,还是希望当事人至少能够尽快地自食其力,因为自身其力状态下自己的社会剩余价值为0,自己创造的价值自己消费完。不能自食其力,则为社会创造的剩余价值为负,即成为社会的负担,只有当你不仅能自食其力,还能为更多的人创造出价值后,你的社会剩余价值才为正。学业规划作为百年树人的工作,自然就有一定的价值判断,即至少为社会创造的剩余价值不为负。也就是至少能够自食其力吧,理想一些的,就是不仅能够养活自己,还能够通过自己的劳动为更多的人创造价值,就像USA一样,不仅有高度发达的物质文明,也有高度强大的精神文明。从这一点上来看,这名高考状元的确有值得改进的地方。

(责任编辑:李启明 纠错)

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