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给还没有毕业孩子的一些忠告,一切还来得及(二)

编辑:李启明 作者:佚名 出处:兰州学生网 添加:2015-4-13 字体:[ ] 纠错 评论

第十七条,脱离了现代文盲,千万别滑落为传统文盲

我相信,只要是能看见我帖子的孩子都已经脱离了现代文盲的行列,什么叫现代文盲,就是不会上网,不会用电脑,不会说英语(英语,英语,狗血的英语,哥承认,哥还没有完全脱离现代文盲的行列,汗一个先)。那么什么是传统文盲呢,就是不懂中古传统礼仪。

俗话说,未曾学艺先学礼,礼多人不怪。我相信大家心里都有一个自己的礼仪行为标准,但是你的礼仪是不是正确的呢,我不敢说,这得能用实践来证明,比如你出门办个事,遇见陌生人说个话,举手投足,言语之间,是不是受人待见,是不是能让人说“呵,这小伙子(大姑娘),知书达理,招人喜欢”。那有的孩子就要反对我了,我的性格就这样,处处彰显了我的与众不同,别人不待见那是因为没有找到我本应归属的人群。哥要告诉你,要是遇人知物不懂得礼仪规范,你是要吃亏的。将心比心,你喜欢懂事懂礼貌的孩子,还是喜欢别别扭扭的孩子,我相信你会选第一种吧。

那么什么样的礼仪能让人接受呢,这也是我一直很不想说的问题,因为现在孩子们接触到了太多的信息,太多的文明,太多的常识,太多的禁忌,慢慢的,你的行为举止言谈就会变得混杂不堪,四不像了。在特定的场合,一会蹦出个网络用语,一会蹦出个英文单词,这样的表现结果肯定是很狗血的,一来显得没素养,而来显得你人云亦云(就像听一个你听过的笑话,再也笑不出来一样)没有主见,三来显得你比较轻浮。请孩子们注意,我这里指的是特定场合,而不是所有场合。

这么给你说吧,在中国这片土地上,中国的传统礼仪最能吃得开。哥再强调一遍,中国的传统礼仪最能吃得开。

那么怎么办,怎么让自己变得知书达理,待人接物恰到好处,哥教你几个方法。

一是观察,观察成年人是怎么举止言谈,我指的是观察有涵养的成年人,一般是文化程度越高越好。

二是读书,不是让你读四书五经,多读一些明清是时代的小说,慢慢的你就会耳濡目染。

三是联系,多接触不同层次的人,不同职业的人,不同年龄的人,试着多和他们交流,慢慢的你就会见人说人话,见鬼说鬼话了。

第十八条,一个正确的人生观,你千万别当是扯淡

小时候思想品德这本书,教育我们,爱祖国,爱人民,爱党,爱劳动,爱科学,爱社会,爱尼玛。反正就是没有爱自己以及和自己沾边的人事物。孩子们有几个听了的啊。这种教育方式是不是不太叫你信服啊,那这种人生观是不是错了呢,哥负责人的告诉你,没错,而且非常正确,要是大家都这样,这是一个多美的世界啊,那你为什么没有坚持啊(别跟我说你一直在坚持 = =!),因为他不现实。

为什么他不现实啊,因为他没有给我用心的,积极的,健康的活下去的充足的解释和论述,顶多是教育你要积极向上,助人为乐。

哥今天的目的不是拿我们的思想品德课本开涮,而是告诉孩子们,要有一个正确的人生观,能给自己源源不断的动力和信念,让你不至于活的像一个躯壳,让你遇到不知所措的事情不至于不知道怎么选择。

哥声明一下,哥所说的不是你们的思修课本,很显然我们的思修课本也不足让人信服,为什么,上面说的都是理想状态和苛刻的要求,深入不到我们的内心,不能给我们足够的勇气和动力。

那么到底,一个正确的人生观有用没用呢,作为一个毕业生,哥告诉你非常有用。特别是在现阶段的社会中,要是没有一个正确的观念作为支撑,你很容易左右摇摆,随波逐流。

要是哥再继续往下说就牵扯到了宗教观和意识形态上面了,这在往下讲的话人和人的分歧就大了,也不是我随口一说就能解决的了的,哥教给不了你们怎么做人,也不能说哪些是对的,哪些是错的,但是哥既然说这条了我就得讲下去。

哥不会给你灌输意识形态的东西的,因为哥不是政治课本,但是会告诉你们适用于任何人的观点,也是哥一直以来秉持的几个观点。

多行善事,切莫图报(这里的善事你要知道,什么是真善什么是假善)

人平不语,水平不流

用心揣度,孰能生巧

知恩图报,言出既诺

明辨是非,遇事三思

第十九条,莫被浮云遮望眼,你犯的错哥不买单

看上去这两句话好像没有什么联系是吧,下面就看哥把这两句话硬生生的凑合到一起。

中国有句诗叫“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”。现在网络上很火的一句话是“神马都是浮云”。

可见浮云这个东西自古至今都存在,那么浮云到底是什么呢,让哥解释的话就是,看的见摸不着,一会就能散去的东西。

现阶段好多的浮云在你我身边,我相信孩子们大学的这几年会有很多的浮云。浮云的出现会有很多原因的,有些是人为制造的,有些是系统刷出来的,有些是你自己没看清。

哥总是用浮云这个词,孩子们多少有些不太理解,那哥就用具体的事件说下什么是浮云。

前几年我们伟大的祖国刚出现短信这种神奇的通讯方式的时候,好多蛋疼的人都非常喜欢,每天能发好几百条(不是必要的那种,是他闲的),那年我们国家的短信通信数量是世界上最高的,好多专家就开始担忧了,说我们国家的人有短信强迫症啊,咋咋咋的,说的老严重了。没过多长时间,短信的通讯量自己就降下来了,这就是浮云。

《一个馒头引发的血案》这个恶搞短片出现的时候,那火的不得了啊,从那开始,中国每年都会出产数量极其多的恶搞形式的网络短片啊之类的,好像有这么两三年的时间,恶搞的东西就再也吃不开了,这就是浮云。

现在的房价,真叫一个天价,买一套房子的钱够一个普通工人两辈子不吃不喝的积蓄。不知道什么时候能降下来,但是我知道肯定能降下来,哥说这话是有根据的,根据的什么就不细讲了,毕竟哥不是搞经济的,这也叫浮云。

说到现在,孩子们明白什么叫浮云了吧,简单的说就是,短时间内的不正常现象,而且一段时间后会过去的事情。

浮云可不止我说的这些,很多很多,出现在你生活的各个角落,但是别被浮云遮了眼,浮云的出现一般会伴随有三种人。1,上当受害者,就是现在买房子的2,旁观者,就是现在持观望态度的,比如哥3,就是投机获利者,炒房子的,房地产商。

我把这些说了之后,孩子们心理就有数了,就能比较容易的分清什么是浮云了。

那么浮云和买单有什么关系呢,很简单,就是别做上当的人。

这里的关键就是分清什么是浮云,最次你也要做一个旁观者,就算不能成为获利者。

有些浮云是人为的,有些是不小心弄出来的,就存在过失的问题了,我的意思就是说,孩子们还小,千万别做了受害者,别给别人的过错买单,哪怕是国家的帐,咱也不买。

说这点和孩子们的大学有什么关系呢,关系就是发展的方向问题,千万别追了四年,完事一看,哦,原来是浮云。

说到这就要求孩子们长脑子了,有些事情不好判断是不是浮云,哥教给你。看历史,看国外,看反应,看舆论。看有无哥提到的四者。

第二十条,关于读书

一谈读书,我压力很大,每个人的读书的习惯都不一样,每个人读的书也都不一样。所以说读书很容易引起孩子们的异议,但是哥既然敢说,就要坦坦诚诚的告诉大家我读书的真实情况,不敢说对,但是我敢说,我的读书方式让我真真正正学到了做人的道理,让我切切实实到了智慧的光芒,让我的的确确体会到了情节的魅力,让我实实在在感受到了思维的乐趣。

废话不多说了,切入正题。话可得说前面,我说的只是我的读书习惯,孩子们可以借鉴不要照搬。我读的书分为种,一是思想类,一是情节类,一是唯美类,

首先说说思想类,小时候接触的大多都是很主流的书,大多是五四时期的作家,写的东西也都是很主流的,那时候我觉得那些东西写的都挺对的,看着看着也自己也有了为共产主义事业抛头颅洒热血的冲动。渐渐的大了点之后,发现那些东西是那么的大同小异,无非就是一心为公,满腔热血。

后来慢慢的就知道了,以前读的书都不叫思想,顶多叫个想法,因为那个没有成型的思想体系,(说句题外话,这也就是毛泽东思想和三个代表的区别,一个是思想体系,一个是想法)。至于那些红色主旋律的东西也只是随声附和而已。

高中的时候开始学习鲁迅的东西,也慢慢的对他感兴趣,读了很多他的东西后发现,鲁迅叔叔的东西也不能完完全全的叫做是思想,虽然都称呼他鲁迅思想,在我看来,鲁迅的思想无非是特殊时期下的意识形态而已。王小波叔叔的东西也属此类。

我说到这里,我的心就开始提起来了,所以我要解释一下,我并没有一星半点的否定红色主旋律和鲁迅叔叔的意思,我的意思只是他们的著作都不能独立成一个思想体系。这么给你说,你遇到一个问题的时候,你抱着鲁迅全集是不能找出解决的办法的,里面没有成型的世界观和方法论。大家能明白了吧。鲁迅叔叔也是对我影响很大的作家,我非常非常尊重他。也包括王小波叔叔。

后来,我终于碰见了一个完整的思想体系,马克思主义。(孩子们肯定会说完整的思想体系太多了,好多哲学家的著作都是,呵呵,哥只能说我没有那么大的勇气去碰那么深奥的东西,随缘吧,我就写得这些都是大众话的,你我都能接触到的)。

马克思主义,当时看了,感觉写得真的不错,里面的很多东西都是能拿来就用的。但是越往后越觉得马克思的东西都是大实话,那些东西在我现在看来,都是只要有一定的阅历自然就会明白的东西。换句话说,马克思思想最好是孩子启蒙用的。恕我说的过分。

在往后,终于让我看到了智慧的光芒,毛泽东思想。要是有人让我推荐一本书我会毫不犹豫的说《毛文选》。毛文选的思想体系伟大的不一般,是实实在在的大智慧。有的孩子会说毛思想是在马克思主义的基础上建立的,没错,是这样,但是毛思想的大智慧在于他的前瞻性和方法论。《毛文选》也是对我影响最大的一本书之一。那本书也给了我不小的力量。

《毛文选》也是我在高三之前就看完的东西了,当然哥不会只停留在老毛的理论上面了,之后我又有了对毛思想否定的念头,具体就不说了,影响太不好。

之后又接触了厚黑学,鬼谷子比较邪门歪道的思想理论,都很受启发,可是我渐渐的又发现,人生在世更多靠的不是手段和方法,而是立身。所以大学四年一直都喜欢研究宗教和中国传统思想体系。发现那些能让我产生皈依动念,那是种虔诚和舒适的感觉。

以上是我的读思想类书的感触经历,更是我的思想变化的真实的写照。情节类的书就是故事性占主导的,没错就是小说,但是也不全是,叙事诗也算,纪实文学也算,总之是情节占主导的。

小时候喜欢看寓言类的东西,狐狸碰到老虎了,然后巴拉巴拉的。就是这样的,读来很有趣,也时常能长点知识。

后来发现寓言类的东西故事情节太过平淡,读来无趣,然后就狂看了几年的日本漫画。

往后就接触到了,真正意义上的小说,我买的第一本小说,是贾平凹的《在商山》。看了两页完全不懂,就放弃了。

终于迎来了我爱看的小说,武侠类的。我相信也是大多数孩子们的钟爱。国外的小说看过一两本感觉没多大兴趣就没继续。

上了高中之后,看的小说就比较多了,张爱玲的,史铁生的(前一阵史铁生去世,我也难过了好一阵),王朔的,刘震云的,王小波的,海岩的,等等,总之高中三年看了却是不少的小说。

看了这些小说一开始喜欢小说的那种带入感,就是能跟随小说里的人物喜怒哀乐。渐渐的我不爱看特殊时期下的小说了,比方说抗日时期,文革时期,我更喜欢去搜集一下那个时期的史料来看,不喜欢钻进作家构建的世界。

慢慢的我要求的不是小说的代入感了,我要求的是故事的推动力。这样我就从看小说人物的外部环境转向了关怀小说人物的内心波动。换句话说,我看的小说的推动力从外因转向了内因。

说到这,我推荐史铁生的小说。当然,现在我看的小说大多都是传统的古代小说。现在我最爱的作家是李渔。也偶尔看一些商场官场勾心斗角的小说,还是那个原因,我现在想在小说里面找到归属感。书生文人的事情我更喜欢。

最后是唯美类的。唯美类的,诗歌啊,散文啊,游历啊之类的。

古诗我和大家一样,都是从学校开始接触的,当时体会不出里面那些厚重的感觉,现在再重读,感觉越来越有味。我抨击一下教育制度,我觉得马哲应该是小学课程,而古诗词应该是大学课程才对。

这些都是从高中才开始真正意义上接触的。高中的时候,很系统的把古诗,现代诗读了一遍。那时候我的目的只有一个,就是语文作文用得上。结果也挺见效的,高考的时候我的语文成绩近130,可惜我狗血的理综了。

一开始我读这些东西就奔着一个东西,就是华丽丽,看谁写的华丽丽就喜欢谁,什么余秋雨啊,王安忆啊,王国维啊,顾城啊,周国平啊,他们的东西我都了如指掌。

后来发现,华丽丽的东西都是表象,都是表象,没有什么实际价值。然后我转向了关注文学作品的传神与否,是否能表达出一个文人的气质。这点我承认余秋雨老师完成的不错。

现在我关注的是唯美类文学作品的营造性。打个比方说,一般的散文(这里暂且用散文代表唯美类的),就像一幅画,看上去很美。好点的散文,就像一部毛片,意淫起来很美。很好的散文,就像一杯茶,品起来很美,品完嘴里的余香也那么美。神级的散文,就像一场梦,透彻心扉的那么美,让你久久不能平静,还想找个机会继续做下去,可惜再也续不上了。这类作品我最喜欢的作家,汪曾祺汪老。

现在我很喜欢读古诗词,感觉有些东西是高中时候曲解了的,罪过罪过啊。

好了,读书的东西我就写这么多了,还是那句话,这些都是我的读书感悟,孩子们只可旁观,不可照搬。

第二十一条,你能不这么水么,能不这么新闻联播么,敷衍的最后结果是变成空气

这一条的构思有点复杂,请孩子们细细的看。

每个大学都有自己的广播站,下面哥就以广播站为靶子,进行攻击。

在我看来,广播站的大部分孩子,除了普通话的发音比较标准意外,就别无是处。为什么我会这么说,还得从新闻联播说起。

前些时候,上海不是开世博会嘛,我看新闻联播,主播每次结束语都是“让我们的生活变得更美好”之类的无关痛痒的话。在小的时候,听到主播讲这样讲,感觉主播好会说话,现在我长大了,没想到主播还是一如既往的幼稚(当然是撰稿人的事,这里为了明确就先让主播当替罪羊)。我的意思大家可能还没明白,我的意思就是,小时候听到主播这么讲心理很舒服,越大越觉得无趣,换句话说,主播的这种话是哄孩子的,一上初中就再也哄不住了。

那么和广播站有什么关系呢,很明显,广播站的孩子也是在有意无意的向新闻联播看齐,说出来的也是这种哄不住任何人的话。

先说一下这种话的特点,1,只说好不说坏。2,只为事件找优点,不为事件找缺点。3,只往前看,不往后看。4,只说形式,不讲内容。5,只说无关痛痒的皮毛,不深入肉里。还有好多,孩子们没事的时候注意一下就能总结出。

当然,我承认,这种话在我们的党政国家是最安全的,哄孩子的话,是不会伤害到任何人利益的话,是很安全的话,是有利于和谐的话。

但是,注意,哥又开始了我帅气的转折了,新闻联播面向的是全国人民,广播站面对的是全校师生。长期以往下去,就会形成一个这样的氛围,就是只重形式不重内容的狗血的办事态度。因为他们说的这些话就是只一个形式而已,就像在一个照片上加上边框,其实对照片本身是起不到任何作用的,可有可无。形式惯了,内容也就被忽略了。

我的意思也就渐渐明了了。我的意思就是,希望大家不要把自己的人生当成广播站里放屁一样的广播稿一样,只关注形式,不关注内容。

这些东西,你们听长了,也就慢慢的变成这样了,在众人面前说话,也只会捡着好听的说,捡着哄孩子的话说,《让子弹飞》中,王麻子出征前,就说了两个字“出发”。没有形式,只有内容,这才是真正的态度。

话又说来,这种哄孩子的话,你还真得会说,但是,会说归会说,你的心理可别没数,不要被这种天下太平的气氛催眠。

没错,我的意思就是,主流的媒体在催眠你,让你以为天下太平,慢慢你要是真的被催眠了,真的以为天下太平了,你就错了,那个时候,你说的话还是做的事情都是富含了充足的水分,整个思想里面都是形式,整个人就成了空气了。

对了,这种态度就叫敷衍。把自己也敷衍成了空气,天下太平,皆大欢喜。慢慢的从自欺欺人,变成了一朵浮云。你带着袖章说我,我们的农田亩产万斤,慢慢的就自己都信了,接下来的就是三年荒灾。现在就是一个主流催眠,民众觉醒的时期。我说这些话不是让你造反,是让你心理有数,别想傻子一样被卖了还帮着数钱。

这些话,你得会说,但心里要明白,我逗着你玩呢。。。。。。

第二十二条,人挪活,树挪死

我们做事的时候,时时刻刻会面临是否应该坚持下去的问题,总是为否应该继续而徘徊。这种徘徊很正确,也很正常。也是动物趋利避祸的本能之一。

但是,正常归正常,结局却截然相反。很显然有的事情需要坚持下去,有些事情不必要坚持下去。

我们坚持不下去了无非就是两点原因,一点内因,一点外因。内因就是出于自己的原因,这个大家都很清楚,哥就不细说了;还有就是外因,环境啊,条件啊,巴拉巴拉的都不允许你继续下去了。

我先不急着说什么事情需要继续,什么事情不必要继续,我先给大家总结些事件,然后给大家分析一下,这样大家就能明明白白的去做事情了。

为什么我把内因放到次要的位置,因为内因是阻碍事情进行的主观因素,换句话说是小的因素。你还没吃饭,一个理由是你不想吃,一个理由是没钱,哪个听起来更不可抗拒,当然是没钱了。哥就是这个意思,内因是可抗拒的因素,要是一件事情在不可抗拒的阻碍条件下依然能够照常进行,那么说明这件事情的必要性和坚持下去的价值有多大,哥所要讲的事件就是在这种不可抗拒的阻碍条件下依然进行的事情。

袁隆平大家熟悉的很,在文化大革命时期,红卫兵把老爷子的试管仪器啥的全都砸了,但是,老爷子没放弃,后来终于清醒的领导发现了老爷子试验的重要性,才能名正言顺的继续下去。这需要何等的气魄,你行么。

崔毅士,这个大家都不太熟悉了,杨式太极拳一代名家,也是文革时期(哥不是在有意喷文革昂),被打成了伪学术,整天挨批斗,崔老在跪着挨批斗的时候还在继续练拳(太极拳的高级练法只要意识清醒就行,手脚被束是要紧的),但是后来老爷子抑郁成疾,驾鹤西去了。

你行么。

好多家庭,特别是农村贫困家庭,就算砸锅卖铁也要让孩子上学,让孩子坚持学业,这个不新鲜吧,你行么。

好多不法商贩在监管部门的严厉打击下依然从事违法犯罪的商业行为,你行么。行也别干。

黑煤窑,现在还有么,有,政府管的严么,很严,你行么。

事件就不多举了,我们一起来分析一下,到底这些事情好在哪,能让这些人在不可抗拒的阻碍下依然进行。

这些事件的特点是,不管是好事还是坏事,总归是有利的,不管是长期还是短期,总归最终是能让你获利的。哥这里说的利不一定只是指钱上的利益。

刘翔以前是练跳高的,现在练跨栏,要是刘翔继续练跳高成就可能没有今天大。也就是说他的放弃是明智的。

这里大家就要疑惑了,到底什么事情是需要坚持的,什么是不必要坚持的。

这样的事情要具备两点,一是你完全胜任,二是你能有所收获。

这两点缺了一点,你都坚持不了多久,不信的话,孩子们可以回想一下以前的事情,那些你放弃的事情,要不是你没有耐性,就是出于这两点。

一个萝卜一个坑,有时候那个坑的确不是你的,那就出来吧,不要在里面烂掉。可是一旦找到属于你自己的坑,一定要坚持下去。

话又说回来,是否能获利这点很简单能看出来,就是是否能胜任不好判断,比如我说我学习不好,有两点原因,一可能是我没努力,二是我的确不适合。有时候孩子们就会人为的选择了没努力的自我安慰之中。所以不好判断。

但是哥告诉你,不难,有些事情,做的好的人都先天具备一些性格特点,比如歌手,节奏感都很好,嗓音好,等等,你分析一下,不管现在成名歌手的途径是怎样的,但至少他得具备一个歌手该有的素质。这些素质是有些人一辈子也学不来的,这样他坚持成为歌手就很费劲了。

比方说,我是不适合考研呢,我觉得你适合,不用问别人,你分析一下现在考研成功的师长们都具备什么好的素质,你具备么。有些素质是先天的,有些素质是后天的(就是你努力也可以的)。分析完了,你看看差距多大,就知道了。

但是万事没有绝对,就拿考研这件事说,哥很负责的告诉你,只要你想,你绝对能考上研究生,清华北大的不敢说,但上个研究生是没问题,因为中国的应试教育漏洞很大,只要你能找到考试的感觉都能考出应得的成绩。

考试这事没有那么大的差异,更多是后天,差异就是我的学校和清华北大的区别。

说了这么多,就是让孩子们清醒的明白,你所做的事情对你的价值有多大,是否继续,还得自己拿主意。

第二十三条,别老觉得人有多大胆地有多大产,那是需要条件的,更多的时候是,步子迈大了容易扯着蛋。

帖子的开始我就说个,哥上的是一个二本,也就是说我的同学除了填错志愿栽了的,高考成绩都是相差不了太多的。我曾经做了个统计,我问了他们的平时的学习成绩大概是多少,和高考的成绩是不是比较相符。统计的结果是,有几个超常发挥的,有几个失常发挥的,大部分都是正常发挥的。除了一个比较操蛋的(失常发挥,比平时的成绩低了60多分),其他的都在可以理解的范围内。我是统计了我们系的5个宿舍,也就是30人左右,纯属个人蛋疼所为。虽然人数较少,不能权威的说明一些大的问题,但是其中的道理还是可见一斑的。

这个道理就是,你的水平不会因为事件的改变而发生巨大变化的。打个比方就是,你平时是80分的成绩,明天有普通小考,你也就能考80分左右不会差别太大,明天是高考你也是80分的成绩,当然前提是试题的难以程度相差不大,你的状态也差不多。所以,说到这里,你有三个方式改变成绩,一是努力学习(改变能力,这个需要功夫),一是提前弄到试题(改变试题难易度),一是吃兴奋剂(改变状态)。

说了这些,不是孩子们明白哥的意思了没,我的意思就是说,比方说高考前两周的模拟试题你考了500,高考差不多也是500,500这个分数不会因为参加的是高考而发生变化。所以大部分事情不是单凭着胆子大就能有大的改变的。

我相信这个道理大部分的孩子都懂,但是不少的时候你还是栽在了这个上面。什么叫不太现实的目标,觉得高考能考600而报了很牛逼的大学就是不现实的目标。你平时都1点钟是9点钟起床,而今天也是1点钟睡觉却要求自己明天6点起床也是不现实的目标,当然这个事情和能力关系不是太大,你忍一忍也能起来,但是你起来之后的状态一定不会和你平时9点钟起床的状态一样。

说这点目的就是告诫孩子们,制定计划也好,预计结果也好,一定要以自己平时的平均状态为参考,做到理性,这样你的计划才是合理的,可以实现的。

我说这点不是为了打击孩子们,而是为了告诉你们,现实就是这样的,不要抱有太大的幻想,除非你真的和昨天的你不一样了,有了质的不一样。

这一条是我下面写的内容的铺垫,也是一个基调,就是理性。做事情一定要理性。第二十四条,虽然我们都年轻,涸泽而渔也不行。

刚才说了,这条是我临时加上的,不是在行为篇里面的,所以呢,大家看看就好,也没必要分的那么细。

还有一点,我想我有必要提醒大家,我说的东西,有些是方法,有些是道理,方法呢,没有对错,只有适用与否,所以有些大家可以直接拿走,不适用你的呢,一笑而过罢了,也犯不着斤斤计较。道理就不同了,正所谓殊途同归,道理一般来说都有普适性,意思就是说,通过这件事,你总结的道理也这样,他总结的道理也这样,所以对于道理,孩子们就不要在背道而驰了,不要再犯了这个错之后,才明白,哦,原来真不能这样啊,没有这个必要不是吗,哥说了,你就听,多好,哥是不会害你的,这点孩子们放心。

好了,以上都是题外话,下面说第二十五条的正文。

咱们这个年龄啊,正是极其旺盛的年龄,通个宵,睡一上午就好了,吃撑着了,待上一阵也没事了。但是,哥要告诉你,旺盛归旺盛,千万不要涸泽而渔焚林而猎。

总是在一些媒体上看到一些例子,谁谁谁高考前一天晚上,一宿没睡,通宵复习,然后第二天考场上超长发挥,考出xxx的好成绩。通常情况下,我会认为不是那个媒体胡扯蛋,就是那个孩子有毛病。有的孩子会说了,你自己没这本事就不要怀疑别人了,哥承认,从小到大,哥一宿不睡都挺受不了,别说是复习功课,就是让我看一宿毛片哥也不干,哥的意思是,我不能提前透支了我明天的精力。而这个牛逼的孩子就能一次又一次的透支着玩,难不成这是央行,钱没了,印就成。

好了,话说到这里,哥的意思就很明白了,意思就是告诉孩子们,一般情况下,孩子们注意这个一般昂,不要提前透支了明天的东西,为啥不让你提前透支呢,一是收益小,意思就是说这个一般情况下的东西收益不值得你去透支,二是利息高,你弥补起来要比正常的作息的慢的多,还不一定能补好。

话题延伸一下就是,不光精力不要随便透支,任何需要长期付出的事情都不应该透支。

第二十五条,要想有回报,必须得付出,虽然老生常谈,但孩子们可能没真懂。

种瓜得瓜,种豆得豆,这是大道,是永远不变的真理。意思就是你付出多少,你收获就有多少。

你真的懂了么,一开始我孩子们一样,一看见这个就烦,一看就觉得没水平。经历了一些挫折和失败之后,我真的明白了,这才是真正的道理。

我知道孩子们,对于收获肯定是明白的,谁都知道我想要什么,谁都知道什么是好的东西,我们追求的东西就是我们想要的回报,这个简单,不必多言,我着重的说下付出。

要是一件事情用不着你怎么付出,自然会发生,这种事情不在哥得讨论范围之内,比方说你想长到30岁,这个不出什么意外都能发生,也不是什么追求,我讨论的事情是你必须付出才能达到的结果,这是前提,没有这个前提所有白扯。

什么叫付出呢?

我先说一下付出的心理感受,这种心理感受就是你一次次的逼着自己去做,你本身并不愿意,要是没有这个预期的目标,比更像不去做,比方说为了背单词你逼着自己早上5点起床,对于大部分的我们来说,睡懒觉是更爽的事情。对,这种心理感受从心底就叫:不爽。

我还没说完,虽然不爽,但是在这种不爽的过程中,你的心理素质有了质的变化,不再那么懒惰,不再那么懈怠,而是变得坚强,变得有担当。

这也就是哥的切身感受,长期来看,你的心理朝着一个很好的方向发展。也就成了习惯。这就是付出的过程。

然后说一下付出的身体感受,付出的过程,你的身体会出现不适应。疲倦啊,不适应啊。还是那俩字,不爽。  但是时间长了,对你的身体是好事,变得浑身有劲了,有精神了。这也就是付出的身心感受,总之就是逼着自己做了自己不爽的事情,但是长期来看,这种事情对于你的整个人的好处不可言说的,只有你自己懂。要是你整天做着自己不费劲就能做到事情,哥敢说,你一天天的并没有什么收获和提高。奥妙就在其中,谁的成长都要经过历练,这种付出就叫历练,没有付出好而收到的不好的结果就叫失败。

是选择历练还是失败。孩子们自己拿主意。

第二十六条,能直线,就尽量别走曲线,这是多少血的教训。

说起“曲线”这个词,我第一想到的就是“曲线救国”,哥还特意查了一下,抗日时期“曲线救国”的效果不是太理想,历史的功过是非不是咱们讨论的范围,就单说“曲线救国”这种战略方向,无疑是失败的。这也更坚定了哥写出此条的决心。

“曲线救国”离我们很远,但是,曲线离我们很近。

好多时候,做一件事,我们没有足够的能力或者时机不太成熟我们往往会选择这种做法。说白了就是,我们绕着弯的做。

这样的弯,更多的情况能变成与我们的目标越来越来远的弯路。你觉得你离梦想近了,其实远了。当你再去考虑改变一下重新实现梦想,你会发觉,很困难。

以上的内容,要加上前提条件,就是你的“曲线”方针是在你看来可行的,具体有没有前辈实践过,成功或者失败过你都不知道。换句话说就是,你是用你的经验论和价值观来编织着新的方法论,而这种方法论的实用与否还要你自己去践行。

我之所以说这些,就是我们这一代人,想法越来越多,想做的事情越来越多。好多事情又都是前辈没有做过的,你没有坐标,也没有榜样,只能够自己摸索。所以那种碰上自己正面难以处理的情况会变的很多,曲线的想法也会时刻发生在我们身上。

所以哥有必要给孩子们提个醒,面对这样的事情的时候,能直线就不要曲线,那样只会让你越走越远。

说回来,直线做不了,又不能曲线,那这件事情岂不是不能做了么。不是这样的,打蛇打七寸,你用心就能找到突破口,哥很负责的说,除了一些特别操蛋的事情,大部分事情都能找到七寸之地的,就看你的分析力和敏锐度了。

一旦你找了直线的最佳方式,你会变得比原来强大的多,但是如果一直绕弯下去,不仅没有进步而且消耗意志。

我知道,我写的这条有的孩子会看的稀里糊涂,那么,很高兴,你没有犯这样的错,因为走过这种弯路的孩子一看到就会知道我说的是什么。第二十七条,不疯魔,不成活,不能全疯成半疯。

这句话是梨园行当的,但是,哥觉得用在我们身上也很对。所谓疯魔就是痴迷到了疯癫的状态,无论在干什么,心里想的都是你所热衷的那件事情。所谓成活就是,出成绩。这句话就是说,要想出成绩,就得达到那种状态。

我不知道孩子们有没有对某件事情达到疯魔的程度,哥有过,而且,哥很负责的说,要是你真的达到了那种状态,想不出成绩都难,真真如此。

但是不能否认的是,这样能让你疯魔的事情必须和你相互之间都有吸引力,也就是说,它能让你成魔,你能让它成活。那件事情你喜欢的无以复加,朝思暮想,晚上连做梦都全是它,这是它对你的吸引力;你做这件事情的时候尤其的游刃有余,能够把它完成的越来越出彩,这是你对它的吸引力。这两种吸引力缺少一种你都不能成魔。

这当然是和人与人的差异有着不可分割的联系,他能成魔的事情不一定你能,你能的他也不见得行。但是有些时候,我们都必须被迫来完成同样一件事情,而且是完成的越漂亮越好。比方说,考试。我们都渴望有一个好的成绩,所以要是自己能达到那种成魔的状态再好不过,但是大部分的我们和考试这件事情之间的吸引力天生就不是很大,怎么半呢。

只能是半疯状态了。

我们想要做好,就要逼着自己达到那种半疯的状态。所谓半疯就是一方有吸引力,而另一方没有那么大。换句话说,就是考试我们吸引考试,但是考试不吸引我们。

这里请孩子们注意了,哥说到现在,没有一点贬义和反讽,魔也好,疯也好,都是我所说的达到的状态,是一种境界的状态,是成功必备的状态。

只有一个办法,就是抛下所有能吸引你的东西,这里孩子们听好了昂,哥说的是能吸引你的东西。比方说你要准备考试,就把你平时最喜欢的游戏啊,小说啊,PSP啊,手机啊统统放一边,避免他们对你的吸引,把自己逼到一个除了准备考试就没有其他感兴趣的东西的境地。这里很容易出现一个负面状态就是,你变得排斥考试,这种状态一定要避免,否则就白费劲了。

把自己的环境变得简单,除了学习别的啥事没有,当学习成了你生活的大部分或者全部的时候,你就成功的把自己逼成疯子了。这是哥屡试不爽的方法。

当然,每天还都要勤快的主动的积极的学习。每天下了课就恋着回宿舍打开电脑,你他妈能学好才怪呢。不是么。

第二十八条,在大学里,以后用的着的证,能考就考了吧,以后毕了业真没时间。

驾照啊,司法考试啊,会计证啊,计算机二级啊,英语六级啊。这些证件有的同学需要,有的不需要。如果你觉得以后得用的着,大学就考了吧。

哥说这条,不是为了说这些证件的重要性,而是为了说明毕了业就没时间了。

第二十九条,关于大学生的各种政策,哥很负责任的告诉孩子,一定要多多关注

长话短说了,哥的意思就是说,国家对于大学生的各种政策,孩子们一定要多多关注。

大学生征兵啊,三支一扶啊,考公务员啊,选调生啊,事业编啊,之类之类的,孩子们是不是都了如指掌啊。要是不是,就要平时多多关注一下这样的信息啦。

虽然一般的情况下,学校会通知我们关于此类的信息,但是有一部分信息,学校也不会传达的很到位的。结果你自己也不关心,最后的结果就是你对各种政策的不了解啊。

(责任编辑:李启明 纠错)

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